VAT VISOUNNARATH
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Son nom véritable est Vat Maha Visounarath. Construit en 1512 sur ordre du roi Visounnarat, Vat Visoun n’est que la version en brique du vat original en bois, brûlé par les Pavillons Noirs chinois en 1887. D'ailleurs plusieurs statues de Bouddha qu'il abritait se trouvent désormais au Musée national. Il a été reconstruit sous le règne de Sakkarin Kamsuk à la fin du XIXe siècle. Il arbore un style assez sobre auquel un haut plafond donne un noble aspect. Dans l'entrée, du marbre blanc orne le sol, tandis que l’intérieur est recouvert de marbre noir, poli par le temps. Les fenêtres sont à l’image de celles que l’on peut voir dans les temples D'Angkor au Cambodge. Le vat abrite de fort belles œuvres d’art religieux. Les cérémonies du Pi May s’achèvent ici, devant le That Phathoum, le grand stupa du vat. Son nom populaire est That Mak Mo, ce qui signifie « stupa de la pastèque », en référence à la forme de son dôme. Le spectacle des Phou Nieu Nia Nieu (ancêtres mythologiques du peuple laotien) clôt les festivités au son des tambours. Observez attentivement le visage serein du Grand Bouddha à l’intérieur du vihan (salle de culte). Selon la légende, aucun artiste n’avait su donner la juste expression au visage de ce Bouddha. Plusieurs s’y essayèrent mais en vain, aucun ne semblait en mesure de reproduire ce qu’il pensait être beau et juste. Un jour, alors que les artisans faisaient la sieste, un acte divin s’accomplit, et à leur retour, le visage du Bouddha portait l’expression que nous lui connaissons désormais.
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